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Aimez-vous la France?

Aimez-vous la France?
Oui ou Non

Voilà une question intéressante, car la bouche parle de l'abondance du coeur.

Ce que nous aimons est à l'intérieur de nous et se manifeste au dehors par nos paroles et nos actions.

Le royaume de Dieu est effectivement en nous et cette France que nous aimons s'exprime au dehors.

Lorsque nous aimerons tous sans partage le même royaume de France, alors il n'y aura qu'un seul royaume sur la terre ainsi qu'une seule nation, car c'est l'amour sans partage d'une même chose qui nous unit.

"Une France pour tous et tous pour la France."

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Politique

Lundi 2 novembre 2009
Par Père Léon
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Mardi 20 janvier 2009
Par Père Léon
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Vendredi 13 juin 2008
La vraie monarchie est pure et sans partage

Lorsque la monarchie épouse la démocratie, il n'y a plus de monarchie. Un roi n'est pas élu par le peuple, mais par Dieu. L'erreur des royalistes d'aujourd'hui est de vouloir élire un roi pour la France alors que l'autorité découle de Dieu et non des hommes. Ils n'ont pas compris que la république n'est que l'image répétée du roi Saül destitué par Dieu. Pendant que Saül régnait sur Israël par châtiment pour les juifs, David avait été choisi par Dieu afin d'être le vrai roi. Bien que David ne régnait pas encore sur Israël, il était vraiment le roi et cela à l'insu du Peuple. Il fallait que l'usurpateur qu'était devenu Saül meurt afin que le véritable Roi soit reconnu comme tel par le peuple. La république représente Saül et cette république règne sur la France par usurpation, cette république défigure la réelle nature de la France.

Une véritable contre-révolution, nécessite une révolution qui a pour but de détruire les fondements et les symboles de la république. Je ne parle pas nécessairement d'acte de violence, mais d'un retrait de nos coeurs de tout ce qui n'était pas français à l'origine avant que la Révolution survienne. Le meilleur exemple, c'est le tricolore, ce Drapeau qui a été inauguré dans le sang des martyrs catholique de la révolution. Les premiers républicains en France avaient autant de haine envers les catholiques français que les nazis en avaient pour les juifs. Cette haine pour tout ce qui était catholique s'exprimait pendant la révolution en brandissant le tricolore. Alors, il devient regrettable aujourd'hui de voir des catholiques apposer le sacré coeur sur le tricolore, même chez certains royalistes. C'est un mariage inacceptable, c'est comme vouloir mettre le sacré coeur sur une croix gammée. Un autre symbole qu'on oublie souvent c'est la tour Eiffel qui a été érigée pour commémorer le centenaire de ce massacre de la révolution et qui pourtant reçoit l'estime de la plupart de ceux qui se disent Français.

Il faut choisir entre Dieu ou la république. Nous ne voulons pas d'un mariage entre la république et la monarchie, car on ne peut pas servir deux maîtres. Nous voulons une monarchie qui est pure et sans partage. Nous voulons un roi qui règne vraiment et non la mascotte d'un premier ministre comme on retrouve dans certaine société moderne.

L'instauration de la monarchie en France ne se fera jamais sans un rejet de la république, tout doit passer par la conversion des âmes au véritable esprit français. Sans la conversion des âmes, la république ne redeviendra jamais la France, la vraie et unique France de Dieu, celle de Saint Louis. Faut-il relancer une croisade armée pour délivrer cette nouvelle Jérusalem qui a été fondée par Dieu.

Saül nous persécute parce qu'on le veut bien...
Par Père Léon
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Lundi 9 juin 2008
L'autorité mal comprise

L'autorité est toujours légitime et provient toujours de Dieu. L'autorité s'exprime de différente manière, il y a tout d'abord l'homme en tant que chef de famille, ensuite, il y a le maire, les gouvernants et au-dessus de tous, il y a le vicaire de Jésus-Christ.    

Mais parfois l'autorité, nous frappe, nous humilie, nous méprise, nous persécute, nous fait la guerre, coupe dans les programmes sociaux et etc. Mais lorsqu'elle agit ainsi, il faut comprendre que c'est Dieu qui agit ainsi, je sais que c'est difficile à le croire, mais l'autorité, peu importe qui l'incarne, n'est que l'instrument de Dieu pour nous perfectionner. C'est ainsi qu'il faut regarder la chose.
 
Il faut vivre sur la terre comme si nous vivions seuls avec Dieu et tout ce qui nous entoure en fait de personnes ou d'événements ne servent qu'à notre perfectionnement, on appelle cela la sanctification. Lorsqu'on arrive à comprendre cela, le joug de Dieu s'adoucit, malgré les calamités que nous inflige l'autorité, mais lorsqu'on se révolte contre l'autorité et qu'on n'accepte pas avec amour ce que le Bon Dieu nous inflige par cette même autorité, le joug de Dieu s'alourdit par notre orgueil.  

Imaginez l'enfer, Lucifer se croyant l'égal de Dieu c'est révolté contre cette leçon d'humilité que Dieu a voulu lui apprendre, une leçon qu'il a refusé avec obstination en disant "Non serviam", il ne voulait pas s'abaisser et servir les autres, encore moins un homme fait de chair. 

Plusieurs personnes s'opposent à l'autorité pontificale ou celle d'un gouvernant en ayant comme motif que cette autorité étant imparfaite en vertu devient illégitime. Alors, ils réclament plus de démocratie, comme si cela était une solution.  Mais ce qu'ils ne comprennent pas, c'est que Dieu ne choisit pas son vicaire ou un gouvernant parcequ'il est vertueux, mais en fonction de sauver les âmes. Ce qu'il faut comprendre c'est que Dieu utilise l'autorité pour accomplir certaines tâches qui correspondent à des besoins selon le contexte social de l'époque, soit pour châtier son peuple ou pour le perfectionner. 

Par exemple, Dieu a bien choisi le roi Saül et pourtant celui-ci n'était pas vraiment une rose de vertu, mais il l'a été utilisé pour châtier l'infidélité du peuple juif. C'est la même chose avec les vicaires de Jésus-Christ et les gouvernants. Parfois, Dieu a besoin d'une main de fer, parfois il a besoin d'une personne qui édifie et ainsi de suite. C'est là que prend l'importance de prier pour le vicaire de Jésus-Christ et les gouvernants, car Dieu façonne l'autorité en fonction des prières des fidèles ou du peuple.  

Pour moins de prières et moins de vertus de la part du peuple, nous allons recevoir moins de vertus qui émanent de l'autorité donc plus de châtiments. Coupure dans les programmes sociaux et ainsi de suite. Pour plus de prières et plus de vertues de la part du peuple, nous aurons plus de vertu qui émane de l'autorité et plus de bénédiction sur le peuple. Gratuité du système de Santé et ainsi de suite.  Ce n'est pas la démocratie qui gouverne nos sociétés, mais Dieu malgré nous. 

Ceux qui ont la Foi vont croire en Dieu malgré les défaillances du vicaire ou de leurs gouvernants. Cependant, il est vrai que les défauts qui émanent de l'autorité éprouvent notre foi et parfois c'est ainsi que Dieu le veut afin de susciter en nous la vertu. Il faut regarder la chose comme une épreuve venant de Dieu. La personne qui représente l'autorité n'est qu'un instrument de Dieu, rien de plus. C'est pendant ces moments d'épreuve qu'il faut prier encore plus pour lui et pratiquer encore plus la vertu. Changer de système politique, de chef ou de voter pour un autre ne changera rien à la situation, c'est les coeurs qu'il faut réformé.

Union de prière
 




Pour ce qui est de la charte des droits de l'homme, elle s'oppose à la doctrine catholique, car les humains devant Dieu, n'ont aucun droit. Tout ce que l'humain reçoit est pure miséricorde. L'humain en soi ne mérite aucun bienfait, il n'a que des devoirs envers l'autorité et lorsqu'on réclame un droit à un gouvernant, c'est à Dieu qu'on le demande, car l'autorité découle de Dieu. Et Dieu n'a aucun compte à rendre au peuple, ainsi que l'autorité qui le représente. Imaginé le Pape rendre des comptes à un laïc afin d'observer le droit canon, alors qu'il est au-dessus du droit canon, un droit canon qu'il peut modifier à sa guise. C'est la même chose avec les rois. Le vicaire de Jésus-Christ incarne la loi, c'est la même chose avec l'autorité. Et lorsqu'on demande un droit à une autorité c'est qu'on considère qu'un bienfait nous est dû et que l'autorité ne peut pas s'y opposer, alors que l'humain en soi n'est digne que de châtiment. Et l'autorité existe pour qu'on lui obéisse et non l'inverse.

En donnant sa bénédiction aux droits de l'homme, le Pape de Rome découronne Dieu, afin de couronner les hommes, il abolit sa propre autorité pour la donner à tous, car la charte des droits de l'homme est placée au dessus de toute forme d'autorité. C'est comme un enfant roi qui donne des ordres au père en disant: "Papa donne moi des bonbons, car c'est écrit dans la charte" et le père à cause de la charte doit se soumettre à la volonté de son enfant. On se retrouve avec un monde sans Dieu, ni maître.


Union de prière  

 

Par Père Léon
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Mercredi 4 juin 2008
Pour l'indépendance d'une Nouvelle France

Pour ceux qui connaissent un peu la situation politique du Québec, on y retrouve tout un mouvement en faveur d'un projet d'indépendance du Québec. Le parti québécois est présentement le seul parti élu qui fait encore la promotion de cette idée, cependant le parti est complètement détaché de l'histoire de la nouvelle France et de la religion catholique. Alors, je propose ici la création de nouveau parti politique à caractère universel qui doit dépasser les frontières du Québec et de la France républicaine.
  
 
Ce parti politique doit faire la promotion d'un projet de pays qui doit-être conforme à une identité nationale commune entre la France et le Québec, une identité qui doit être en continuité avec l'héritage de la nouvelle France et du baptême de Clovis.  
 
Pour cela, il faut retourner à l’époque de la Nouvelle-France, pour comprendre qu’au début de la colonie, il n’y avait en Nouvelle France qu’un seul peuple de langue française, c’est à dire des FRANÇAIS. La guerre de conquête de 1760 a provoqué une série de division de cette nation française Catholique. Cette race unique s’est divisée en Amérique en plusieurs races différentes au cours des derniers siècles tout en ayant la langue française comme point commun. Et maintenant avec la bénédiction du gouvernement fédéral du Canada, on se retrouve avec une nation de plus, la nation québécoise. Alors, on se retrouve au Québec et dans le reste de l’Amérique du Nord avec des francophones qui affirment leur identité de différente manière.  
 
Au Québec, nous avons ceux qui préfèrent se dirent Québécois plutôt que canadiens, d’autres préfèrent s’identifier comme canadien-français et il y a ceux qui se disent Néo-Québécois ou même Québécois-Français. En dehors du Québec, nous avons les Acadiens, les Franco-Ontariens et tous les Francos des autres provinces. Aux États-Unis, nous avons les Cajuns ou encore les Franco-américains. Toutes ces races sont différentes de par la manière dont leur sentiment d’appartenance s’exprime. Un groupe ou une collectivité devient une nation lorsque les membres de ce même groupe expriment leurs sentiments d’appartenance au même groupe de LA MÊME MANIÈRE. Ce qui n’est pas le cas au Québec. Chaque façon différente d’exprimer une identité véhicule automatiquement un esprit, une culture et une mentalité différente. On ne peut pas être deux choses différentes en même temps, nous n’avons qu’un seul coeur. En Europe, on retrouve le même phénomène de division de la race française, avec les Bretons, les Wallons, les franco-suisses et etc.  
 
Selon moi, le projet souverainiste d'une nouvelle France doit intégré tout ces groupes par l’affirmation d’une seule identité. L’identité d’une nation française. Une et indivisible.   
 
Vous allez pensez que je suis fou, mais je le répète, il faut que tous redeviennent des Français et un Français à son origine est par définition un Catholique. Alors, la promotion d’une Nouvelle-France ne doit pas seulement se faire au Québec, mais partout où il y a des francophones. Il faut que ce projet d’une Nouvelle France libre et indépendante soit SANS FRONTIÈRES DÉTERMINÉES qui dépassent celle du Québec et de la France républicaine, toujours ouverte à l’expansion afin d’INTÉGRER dans ce projet toutes ces communautés qui parlent le français. Il faut faire de la francophonie un seul et unique Pays. C'est sur cette base que doit se fonder ce nouveau parti politique.  
 
Alors au lieu d’avoir plusieurs petits partis politiques qui ne défendent que l’intérêt de ceux qui vivent sur un territoire déterminé, nous pourrions avoir un seul parti français qui défend tous les Français d’Amérique, de l'Europe et d'ailleurs. Nous allons donc, nous retrouvez avec un projet indépendantiste qui intègre les autres communautés francophones qui vivent en dehors du Québec et de la France républicaine au lieu de les exclure, ce qui élargi notre champ d’intervention. Un projet qui valorise l’UNITÉ FRANÇAISE plutôt que la séparation et la division, car un tel projet est en continuité avec le passé unique de plusieurs races ou communautés de langue française, soit le baptême de Clovis. Nous avons besoin de ce lieu politique de convergence dans notre manière d’exprimé notre identité.  
 
Donc, ce que je vous prône ici n’est pas l’indépendance EXCLUSIVE du Québec comme le parti québécois, mais l’indépendance d’une NOUVELLE FRANCE qui englobe et dépasse toutes les frontières.  

Je peux comprendre qu’en pratique, il est difficile de construire un pays avec des personnes dispersées aux quatre coins du globe. Mais un pays avant de se matérialiser est tout d’abord à l’intérieur de nous. C’est principalement un sentiment d’appartenance à une collectivité qu’elle soit dispersée ou non et c’est une émotion que je désire cultivé en chacun de vous. 
 
Le pays sur le plan matériel n’est que le lieu ou réside une nation peu importe sa taille, que se soit un village, une région ou même un quartier. Cela commence chez vous et rien n’empêche les autres de se convertir à cette nouvelle identité française. Si les membres des autres races sont près à se détacher de leurs origines, qu’ils aiment cette Nouvelle France Catholique et veulent apprendre la langue française rien ne peut les empêcher. 
 
L'erreur de notre époque est de définir la nation en fonction du territoire, alors que c'est la nation qui doit déterminé les frontières d'un pays et non l'inverse. C'est pour cela que nous retrouvons partout dans le monde des peuples divisé par des frontières ce qui est une des principales sources de conflit. Nous sommes trop attaché à l'aspect matériel d'un Pays plutôt qu'à l'aspect spirituel d'une nation. 
 
L'autre erreur de notre époque est de définir la nation en fonction de l'aspect physique des personnes, plutôt qu'en fonction de l'aspect spirituel de leur âme. Nous sommes ce que nous aimons. La chair ne sert de rien c'est l'esprit qui vivifie. Ce n'est pas le sang et la couleur de peaux qui doivent nous définir, mais notre âme. 
 
Par Père Léon
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